Клуб «Играющие с Левиафаном»

Идея и цели клуба: appreciative space для еврейской души

Клуб объединяет русскоязычных евреев разных стран, поколений и профессий, которые проявили искренний интерес к опыту героев личных историй, и у которых вызвала живой отклик их «игра с Левиафаном». На встречах клуба, которые проходят в трех форматах – видеоконференции, телемосты и «вживую» – герои историй получают возможность поделится своим опытом в доброжелательной непринужденной атмосфере.

Клуб представляет собой своего рода appreciative space для еврейской души. Термин appreciative объединяет два взаимосвязанных значения:
1) одобрение, оценка, поощрение; 2) повышение ценности, рост. Space — это особое пространство, деловая и культурная среда, соединяющая информацию и знания, технологии и методы, людей и организации – все необходимые составляющие клубных встреч, посвященных знакомству с личными историями. Это пространство для живой подпитки еврейской души. Это пространство, в котором каждый участник может открыться навстречу своей еврейской душе – распознать её, принять, подтвердить значимость ее устремлений и максимально полно воплотить их.

Клуб родился из самой жизни.

Во-первых, отслеживая личные истории участников проекта «Игры с Левиафаном»  мы увидели, что важнейшую роль в пробуждении еврейской души наших героев и воплощении ее устремлений в жизнь играет среда — близкие, друзья, коллеги. Окружение может быть как токсичным, которое «закатывает под асфальт» все живое, так и животворящим. В результате обсуждения личных историй мы определили требования, которым должна соответствовать среда, чтобы быть действительно благотворной. Именно такую среду мы и создаем сейчас в нашем клубе.

Во-вторых, в какой-то момент стало понятно, что сам процесс представления и обсуждения личных историй может служить эффективным инструментом создания такой благотворной среды.

Наша главная задача — поддержание в клубе атмосферы доверия и взаимопонимания, поэтому мы — закрытый клуб. Потенциальные участники – те, кто проявляет интерес к жизни клуба, приглашаются только на открытые встречи. Это позволяет им «продегустировать» клуб и принять решение об участии в нем. В свою очередь, члены клуба получают возможность познакомиться с потенциальными участниками и удостовериться в том, что они понимают и разделяют смыслы и ценности клуба. Чтобы принять участие в такой встрече, достаточно оставить свой электронный адрес или профиль в социальных сетях здесь.

Описание клуба, представленное на этой странице, адресовано всем желающим узнать – что, зачем и как мы делаем. В описании клуба, также, как и ранее в описании проекта в целом, нам важно было показать последовательность и внутреннюю логику, поэтому данная страница получилась столь объемной и включает шесть разделов:

1. «Свой среди своих»: клуб как «живая вода» для еврейской души.

2. Личные истории в действии: от встречи со своей еврейской душой к редизайну «жизненного клуба».

3. Клубные встречи: выражаем свою еврейскую душу и встречаем живой отклик.

  • Цикл онлайн встреч «Еврейская традиция: живые следы в нашей жизни».
    • «Недельная глава Торы: современные кейс-стади».
    • «Герои еврейской истории: рядом с нами и в нас самих».
    • «Еврейские праздники: отмечаем и постигаем смысл онлайн».
  • Серия встреч «Диалог с мудрецами нашего времени».
  • Серия встреч «Дружить клубами».

4. Инкубатор личных проектов: реализуем устремления еврейской души.

5. Ресурсный центр: информация и контакты по запросу участников.

6. Внутренний круг (Inner Circle): среда взаимного доверия и развития.

7. Внешний круг: наши учителя и союзники.

8. Клубы в клубе: локальные сообщества и сообщества по интересам.

9. Клубный хай-тек: высокие технологии на службе у еврейской души.

10. Роль модераторов клуба: катализатор взаимодействия.

11. Формы участия: возможность выбора.

 

«Свой среди своих»: клуб как «живая вода» для еврейской души

По мере того, как все больше личных историй проходило перед нашими глазами, мы видели какую огромную роль играют люди, окружающие героя истории на его пути. И прежде всего на пути героя к собственной глубине – еврейской душе – и на пути воплощения в жизнь ее устремлений.

Об этом, о личных историях и о жизни клуба в целом лучше нас говорят поэтические образы и метафоры. Ведь недаром сказано: «поэт в России больше, чем поэт». Вот и у Владимира Высоцкого, как и у героев личных историй, окружение могло быть и токсичным, словно «закатывающим под асфальт» все живое:

В дом заходишь, как все равно в кабак.
А народишко – каждый третий враг.
Своротят скулу: «Гость непрошеный».
Образа в углу – и те перекошены…

и животворящим:

Сколько чудес за туманами кроется:
Не подойти, не увидеть, не взять.
Что же, выходит, и пробовать нечего?
Перед туманом ничто человек?
Но от тепла, от тепла человечьего
Даже туман подымается вверх…

В одних историях мы видим, как их герои, открываясь пониманию подлинно человеческих смыслов и ценностей и пытаясь реализовать их, зачастую оказываются в своей привычной среде белыми воронами. Каждый просчет или временная неудача сопровождается дружным хором: «а я говорил», кривыми усмешками за спиной и косыми взглядами.

Молчание у меня снаружи.
Молчание у меня внутри…
Внутри у меня никого не слышно,
И звук, поднимающийся из глубины…
У меня нет друзей,
Чтобы никто не смог сбить прицел…

— Борис Гребенщиков

Герои личных историй сталкиваются с циничной реакцией окружения.

Будешь в Москве – остерегайся говорить о святом…

— Борис Гребенщиков

Почему окружение героя проявляет цинизм? Это своеобразная защитная реакция, которая зачастую формируется у людей как следствие пережитой боли, плевков в открытую душу.

Так и живу я в гипсе – а зачем его снимать?
Растет под носом что-то вроде бивней…
Я под гипсом хожу ходуном,
Наступаю на пятки прохожим.
Мне удобно казаться слоном
И себя ощущать толстокожим.
По жизни я иду загипсованный…

— Владимир Высоцкий

Другие истории показывают нам, какую благоприятную роль может играть окружение героя, помогая ему более уверенно идти по выбранному пути – пути постоянных усилий по поддержанию связи со своей еврейской душой и воплощению в жизнь ее устремлений (Жизнь — это усилие во времени. Марсель Пруст). Мы видим, какое решающее значение в жизни героя может иметь встреча с людьми, которые проявили настоящее понимание и выразили искренний живой отклик на то глубинное, подлинное, что движет тобой.

В этом городе должен быть кто-то живой.
Я знаю, что когда я увижу его,
Я не узнаю его в лицо.
Но я рад, что в этом городе есть еще кто-то живой…

— Борис Гребенщиков

В результате осмысления опыта героев личных историй мы увидели каким критериям должна отвечать среда, чтобы действительно выполнять животворящую роль. Именно этим критериям и соответствует наш клуб. Заметим, что это не какая-то искусственная, изолированная от реальности и погружающая в измененное состояние сознания среда, создаваемая, в частности, на психологических тренингах, духовных ретритах и т.п. Разумеется, многие из подобных практик бывают полезны для расчистки завалов на пути к собственной глубине. Но у нас другие задачи, подходы и технологии. Мы развиваем среду естественную – реальное социальное окружение, которое становится частью повседневной жизни участника клуба.

В клубной атмосфере общих смыслов, общего языка, подлинного доверия и диалога оказывается возможным выразить то хорошее, настоящее, которое исходит из глубины твоей еврейской души – без необходимости защищаться, без опасений столкнуться с цинизмом, получить плевок в душу. У нас каждый, выражая свою глубину, может встретить понимание. Участники клуба стремятся разглядеть твою глубину – еврейскую душу, скрытую за поверхностью – за твоими профессиональными и деловыми качествами, умениями, достижениями. И такие «встречи на глубине» – возможно, самые ценные мгновения человеческой жизни.

 

 

Личные истории в действии: от встречи со своей еврейской душой к редизайну «жизненного клуба»

В какой-то момент мы увидели, что сам процесс представления и обсуждения личных историй несет большую ценность как для их героев, так и для людей, которые участвуют в этом. В чем же состоит ценность такого знакомства с личными историями? Прежде всего это три возможности, которые открываются перед нашими участниками.

 

Возможность первая: долгожданная встреча со своей еврейской душой

На клубных встречах мы с радостью видим, как при знакомстве с личными историями наши участники начинают различать зов своей еврейской души. С некоторыми это случается чуть ли не впервые в жизни. Тогда же возникают вопросы к самому себе: что это значит? какой в этом смысл? И настаёт очень важный момент обнаружения и подтверждения своего глубинного подлинного «Я», полнокровного ощущения значимости устремлений своей еврейской души и её желания проявиться в мире.

Когда это происходит, можно ощутить в самом себе то, что Абрахам Маслоу называл «дальними пределами человеческого развития» и открыть новые возможности преображения жизни, привнести в нее глубинные смыслы и ценности еврейской философии, истории, культуры.

Три разновидности личных историй – 1) из «дальних пределов», 2) по соседству и 3) в нас самих – раскрывают нам разные грани того, как может выглядеть жизнь, где камертоном служит твоя еврейская душа. Каково это — перейти к качественно иному бытию, преображённому в согласии со своим глубинным еврейским «Я»?

Истории из «дальних пределов»

Наши участники рассказывают, как на пути к воплощению устремлений своей еврейской души подчас сталкиваются со множеством препятствий. Когда мы ощущаем только первые несмелые ростки таких устремлений, в нас еще велики сомнения, сопротивляется прежнее окружение, бросая косые и скептические взгляды, тянут назад сила собственных привычек, инерция жизни в наезженной колее.

Преодолевать эти препятствия нам помогает знакомство с историями людей, которые прошли дальше, чем многие их собратья, в реализации устремлений своей еврейской души. Герои историй «дальних пределов» дарят нам целостную картину пути к собственной духовной глубине и живые примеры, показывающие, какой может быть подлинная жизнь.

Меня ведь не рубли на гонку завели,
Меня просили: «Миг не проворонь ты!
Узнай, а есть предел там, на краю земли
И можно ли раздвинуть горизонты».

— Владимир Высоцкий

 

Истории по соседству

В клубе мы обсуждаем не только личные истории-«маяки», показывающие наши «дальние пределы», но и истории «ближнего круга». Герои таких историй находятся на близкой к нам стадии знакомства со своей еврейской души и воплощения ее устремлений. Близость этой стадии облегчает нам отождествление себя с другими участниками клуба — героями личных историй, дает возможность, соотносить свои жизненные ситуации с теми шагами, которые предпринимают они, возможность узнавания стремлений своей еврейской души в зеркале истории Другого. Таким образом всё больше укрепляется связь со своим еврейским началом, и мы все больше убеждаемся в ценности своих новых устремлений, их причастности к чему-то по-еврейски высокому.

 

Истории в нас самих

Когда на клубных встречах мы знакомимся с личными историями и общаемся с их героями, то вспоминаем случаи из собственной жизни — случаи, когда сквозь какофонию повседневной суеты прорывался еле слышный зов еврейской души, пробивались сквозь асфальт стереотипов и чужого скепсиса робкие, еле заметные ростки ее устремлений.  И теперь важные пазлы жизненного пути собираются, выстраиваются в цепь связанных друг с другом событий — и тебе становится яснее и яснее, что все эти проявления — не случайны, что это не странность и не слабость, а идущая из самых глубин твоего сердца устремленность к воплощению еврейской души.

 

Возможность вторая: доступ к «спящему» знанию

На клубных встречах участники знакомятся с опытом героев личных историй, знаниями, которые они обрели на пути пробуждения и развития своей еврейской души.

«Зачем мне чужой опыт, ведь надо «выбираться своей колеей»?» — возразите вы. В этих историях – личный опыт достижений и провалов, за который герои дорого заплатили.

А душа, уж это точно, ежели обожжена,
Справедливей, милосерднее и праведней она…

— Булат Окуджава

 

И, разумеется, этот опыт не предназначен для слепого копирования. Его практическая значимость в том, что он может служить участникам клуба опорой для поиска своего пути и принятия собственных решений.

Эй вы, задние, делай как я!
Это значит – не надо за мной!
Колея эта только моя,
Выбирайтесь своей колеей…

— Владимир Высоцкий

Наши технологии позволяют получить доступ к самому ценному знанию, которое называют «спящим», неявным знанием (tacit knowledge). Это личный опыт, неотделимый от своего носителя. Такое знание накапливается в результате решения жизненных задач и не поддается описанию, формализации, но может актуализироваться в ходе живого диалога.

В тех ситуациях, когда герой личной истории – носитель спящего знания – отвечает на вопросы близкого по духу собеседника, его спящее знание мобилизуется, рождает неожиданные эффективные идеи. В результате совместно вырабатываются творческие решения проблем, важных для человека, обратившегося за помощью к носителю «спящего» знания в соответствующей сфере проявлений еврейской души.

 

Возможность третья: редизайн «жизненного клуба» и встречи «на глубине»

У каждого из нас есть свой собственный «жизненный клуб» – близкие, друзья, коллеги.  Клубные встречи предоставляют участникам уникальную возможность обновления своего «жизненного клуба» за счет привлечения в него близких по духу людей.

Когда мы знакомимся с жизненной историей участника клуба, то видим, чем живёт человек, что для него по-настоящему важно, куда он стремится, какие решает задачи. Мы выходим на более высокий уровень общения и взаимного доверия.  Мы узнаем друг друга уже не на поверхности обмена визитными карточками или «дружбы профилями» в Фейсбуке, а на глубине общих смыслов и ценностей.

Зная сферу интересов конкретного человека, можно увидеть различные возможности быть друг другу полезными. Можно принимать участие в проектах друг друга, если это покажется  интересным, сотрудничать в тех или иных сферах.

 

Клубные встречи: выражаем свою еврейскую душу и встречаем живой отклик

Цикл онлайн встреч «Еврейская традиция: живые следы в нашей жизни»

Название встреч отсылает к образу, взятому из стихотворения Нобелевского лауреата Бориса Пастернака. В нем поэт сформулировал принцип, которому всегда следовал:

Быть живым, живым, и только,
Живым и только — до конца.

Там же есть важное продолжение:

Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь.

Именно так народ Израилев, где бы он ни жил, переходит из настоящего в будущее – по живому следу лучших своих представителей.

Цикл включает в себя три серии встреч и начинается с декабря 2018 года:

  • «Уроки недельных глав Торы: современные кейс-стади»

Мы подбираем кейсы личных проектов наших участников для осмысления их опыта с точки зрения мудрости той главы Торы, которая предназначена для чтения на этой неделе. К обсуждению приглашаются как сами герои личных историй, так и раввины, мыслители, художники, которые могут внести свой вклад в осмысление этого кейса. Встречи проходят каждый первый и третий вторник.

  • «Герои еврейской истории: рядом с нами и в нас самих»

Это встречи, посвященные определенному герою еврейской истории. Мы говорим, конечно, немножко о нем, но главное – как его опыт живет в личных историях наших участников. Мы осмысляем эпизоды, которые показывают как проявляются образы Авраама, Соломона, Эстер и других героев еврейской традиции в жизни нашего современника. Встречи проходят  каждый второй и четвертый вторник.

  • «Еврейские праздники: отмечаем и постигаем смысл онлайн»

Мы выбираем эпизоды из личных истории, которые иллюстрируют смыслы и ценности соответствующего праздника, и просим героев историй, чтобы они поделились своим опытом. Для встречи назначаем время, когда традиция разрешает находиться онлайн: это может быть до самого праздника или сразу после него, а иногда – вовремя, если это допустимо. Ближайшая встреча – 2 декабря 2018 г. празднуем Хануку.

Подробнее>>

 

Серия встреч «Диалог с мудрецами нашего времени»

В поиске ответов на мировоззренческие вопросы и решений насущных жизненных проблем наши участники получают возможность непосредственно общаться с «мудрецами нашего времени» – раввинами, мыслителями, художниками — с которыми советуются главы правительств и ведущих компаний мира. Наши гости являются носителями глубоких знаний о том, как дать своей еврейской душе выразиться. Через них с нами говорит мудрость тысячелетий.

Но не каждая знаменитость способна услышать других — многие из «учителей человечества» зачастую похожи на говорящее радио, не реагирующее на своего собеседника. Поэтому главная задача организаторов находить таких учителей, которые способны на живой диалог, чтобы в нем передать нам знания, осмыслению которых посвятили всю свою жизнь. Таким образом, в ходе встречи каждый из нас сможет задать свой главный вопрос и быть услышанными.

 

Серия встреч «Дружить клубами»

Это встречи проводящиеся «вживую» или в формате телемоста с близкими по духу сообществами, клубами, общинами. Одна из главных задач таких встреч – реализация возможностей личных историй для обновления «жизненного клуба» их героев.

На декабрь 2018 года – январь 2019 года запланированы телемосты с участниками:

  • Сообщества Ренессанс Уикэнд (Renaissance Weekends)

Подробнее>>

  • Конференции Мудрость 2.0 (Wisdom 2.0)

Подробнее>>

  • Общины Хабад в Гарвардском университете

Подробнее>>

 

 

Инкубатор личных проектов: реализуем устремления еврейской души

Клуб служит инкубатором (startup incubator) и акселератором (seed accelerator) для широкого круга деловых, социальных и культурных инициатив участников. Инкубатор сопровождает автора инициативы на всех этапах ее воплощения в жизнь: от возникновения замысла, разработки идеи и предоставления оперативного доступа к разнообразным полезным ресурсам и возможностям – информации, знаниям, технологиям, контактам – до воплощения замысла на практике и успешного завершения проекта.

Таким проектом может быть преобразование бизнеса на основе более здоровых смыслов и ценностей, на более человеческих началах. А может быть и что-то менее масштабное – совсем маленькое из частной жизни.


Инкубатор способствует тому, чтобы личные проекты, реализуемые на его платформе, отвечали трем критериям. Во-первых, проект реализует глубинные смыслы и ценности его инициатора и участников. Второй критерий – это востребованность проекта. Если это бизнес, то должны быть заинтересованные клиенты. Если это некоммерческая инициатива — очевидная польза для общего блага. Третий критерий – это наличие ресурсов, внешних (деньги, технологии, сотрудники) и внутренних (опыт, умения, человеческие качества), необходимых для реализации проекта. Это могут быть ресурсы лидера, других участников проекта, Клуба и Внешнего круга.

 

Ресурсный центр: информация и контакты по запросу

Для участников клуба работает Информационный центр. Они могут по скайпу, эл. почте или телефону запросить необходимую информацию, опыт, контакты. Центр обеспечивает:

  • ситуационную поддержку. Можно задать вопросы, быстро актуализировать ресурсы участников клуба, связаться с другими участниками по теле- или видеоконференции;
  • проектную поддержку. При реализации личного проекта участник получает доступ к необходимым знаниям и опыту через организацию личного взаимодействия с носителями этого знания, а также содействие в поиске деловых партнеров и союзников;
  • опережающую поддержку. Находясь в постоянном контакте с членом клуба и зная круг его интересов и актуальных задач, организаторы регулярно предоставляют ему информацию о возникающих возможностях. Таких, например, как появление нового участников клуба – перспективного делового партнера или носителя ценного опыта.

 

Внутренний круг (Inner Circle): среда взаимного доверия и развития

Внутренний круг объединяет участников клуба, которые поделились своими историями. Делая инвестицию в форме своей истории, участники получают отдачу в виде более высокого уровня доверия и уникальные возможности для совместного развития. Безличная инфраструктура контактов приобретает характер личных отношений, кардинально отличающихся от обмена визитными карточками на профессиональных конференциях или «дружбы профилями» в социальных сетях, когда, формально познакомившись, люди не получают прочного основания для сотрудничества. История человека, раскрывающая особенности его опыта, интересов, задач и планов, дает представление о его живой душе и о нем, как возможном партнере по развитию.

Одним из механизмов развития Внутреннего круга является Банк эпизодов из личных историй. Мы выбираем эпизоды, которые содержат какой-то ценный опыт. Эти эпизоды систематизируются, в том числе по задачам, которые решал герой истории. Как, например, он смог объяснить своим близким то, почему обратился к еврейской традиции, начал посещать синагогу, соблюдать шабат. Или как герой истории нашел себя в какой-то общине, нашел раввина, которому он смог доверять и обрел в его лице поддержку на пути к глубине своей еврейской души.

Это могут быть самые разные задачи, которые удалось решить. В эпизодах можно увидеть, какие были реализованы возможности, какие встретились препятствия, какие были найдены решения, на какие ресурсы герой истории опирался. Если я, например, сталкиваюсь с какой-то задачей, с какой-то проблемой, у меня всегда есть возможность посмотреть банк эпизодов – увидеть, кто подобную проблему уже решил. И я могу попросить героя истории, чтобы он нашел время со мной поговорить. Он, в свою очередь, может посмотреть мою историю и решить, готов ли он мне помочь. Если герой истории откликнулся на мою просьбу, тогда я смогу задать свои вопросы и получить доступ к самому ценному – «спящему», неявному знанию. В ходе диалога у нас могут родиться нестандартные решения, возможно, мы предупредим какие-то риски и даже наметим новые пути к реализации устремлений, идущих из глубины моей еврейской души.

Далее мы расскажем подробнее о Банке эпизодов и других технологиях развития Внутреннего круга.

 

Внешний круг: наши учителя и союзники

Внешний круг – это люди, которые не являются участниками клуба, но сочувствуют нашим целям, поддерживают то, что мы делаем. Внешний круг включает три группы наших учителей и союзников.

О первой группе (раввины, мыслители, художники) мы уже рассказали выше.

Вторая группа внешнего круга – это профессионалы, сопровождающие человека на пути изменений и развития. Мы выбираем их по двум критериям. Во-первых, они настоящие профессионалы, например, владеют самым передовым и эффективным психологическим и психотерапевтическим инструментарием. Во-вторых, в своей жизни и профессиональной деятельности они воплощают смыслы и ценности еврейского наследия. Благодаря такому сочетанию они помогают участнику клуба расчистить «завалы» на пути к его еврейской душе. Эти завалы накопились в течение жизни с самого детства, когда еврейская душа, проявляя себя в реальном мире, тысячи и тысячи раз получила «мордой об стол», закрывалась и затвердевала как камень. И все больше и больше укреплялся страх открыться, проявить свою глубину. Наши профессионалы как раз и помогают пробиться еврейской душе сквозь асфальт недоверия, закрытости и страха. При этом психологические методы позволят расчистить «завалы», которые отделяют нас от нашей глубины, а духовные практики помогут воссоединиться с этой глубиной.

…Подтвердят, что не душевно,
А духовно я больной…

— Владимир Высоцкий

Третья группа участников Внешнего круга – это лидеры бизнеса, политики, социума, которые вдохновились личными историями участников клуба и разделяют нашу миссию. Они помогают в получении доступа к ресурсам (информации, опыту, контактам), необходимым нашим участникам на пути воплощения в жизнь устремлений, идущих из глубины их еврейской души.

 

Клубы в клубе. Локальные сообщества.

Мы поддерживаем инициативы участников по созданию локальных сообществ. Такие «клубы в клубе», действуя на постоянной основе, позволяют их инициаторам максимально реализовать свободу выбора – состава сообщества, действующих в нем правил, мест проведения встреч и их тематики.

Инициатор «клуба в клубе» может сделать его открытым для всех участников клуба или закрытым – определять, кто может входить в состав локального сообщества. Они также решают, с какими клубами хотят проводить совместные встречи, и каких специальных гостей нужно приглашать. Все решает выбор членов сообщества, что характерно для нашего клуба в целом (см. ниже раздел «Формы участия. Возможность выбора»). Одна из форм «клубов в клубе» – создание территориальных сообществ как филиалов нашего клуба.

Например, один из таких «клубов в клубе» – сообщество «Рискуя быть живым» – создан по инициативе предпринимателя из Лос-Анджелеса Михаила Заславского.  У участников сообщества разные биографии, разные обстоятельства и перипетии жизни, но все они заинтересованы в применении лучших достижений современных наук о человеке и духовных практик хасидизма для воссоединения со своей еврейской душой и реализации ее устремлений. В их личных историях можно увидеть, что они:

  • находят в себе смелость задаваться главными вопросами человеческого существования: «зачем я живу?», «какой во всем этом смысл?», «что по-настоящему важно?»;
  • опираясь на еврейскую традицию, идут тернистым путем мировоззренческих, духовных исканий и личностных трансформаций;
  • несмотря на многочисленные препятствия и риски, привносят в деловую, профессиональную и частную жизнь открывшиеся им смыслы и ценности еврейской духовности и культуры.

Еще один «клуб в клубе» сейчас делает только первые шаги, объединяя участников инициативы «Есть ли жизнь после бизнеса?». Они, получив большой запас свободного времени после продажи бизнеса, используют его, чтобы найти свое место в новой реальности: признать в себе еврейскую душу и воплотить в жизнь ее стремления к истине, добру и красоте.

 

Клубный хай-тек. Высокие технологии на службе у еврейской души

Основные методы работы клуба были сформированы и апробированы его инициаторами (см. раздел «Предыстория»), а самые новые подходы  стали результатом совместного творчества его участников.

 

Стратегические сессии: метод Диснея

Из участников клуба, знающих истории друга друга, и благодаря этому имеющих взаимное доверие, формируются группы для brainstorming’а. В каждой – 7-10 человек, которые раз в неделю или в 2-3 недели встречаются на час-полтора в онлайн гостиной клуба. Каждая встреча посвящается одному из участников группы. Он рассказывает о том, какие задачи в профессиональной, частной жизни перед ним стоят и что требует обращения к опыту других участников.

Каждая встреча включает в себя три этапа:

  • Выдвижение самых разных, иногда, на первый взгляд, невероятных идей.
  • Беспощадная критическая оценка каждой из предложенных идей.
  • Реалистический взгляд на предложенные идеи и их критику, выбор наилучших решений.

Такое обсуждение важных для тебя вопросов с участием людей, которые разделяют твои главные смыслы и ценности, которые изначально понимают, что тобой движет, которые ради тебя актуализируют свой опыт, имеет неоспоримую ценность.

 

Программа «Дар»

Каждый участник программы «Дар» может безвозмездно получить от другого необходимые ему ресурсы – информацию, опыт, контакты. И может сам поделиться теми возможностями, которыми располагает. И не обязательно с тем, от кого получил. В большом выигрыше оказываются все.

Опять-таки, это становится возможным благодаря атмосфере доверия и тому, что люди знают истории друг друга. Важный момент – безвозмездность. Даже если это касается профессиональных услуг. В такой ситуации каждый участник может быть уверен, что ему помогают исключительно ради воплощения в жизнь устремлений его еврейской души, а не превращают в «долгоиграющего клиента».

Конечно, есть опасность, что кто-то начнет только получать, ничего не давая другим. Но это довольно быстро становится известным, и человек теряет доверие и возможность участия в программе «Дар». В нашей практике такого еще не было. Надеемся, что и не будет.

 

Банк эпизодов из личных историй: доступ к «спящему знанию» (tacit knowledge)

Эпизоды из личных отобраны и структурированы по:

  • сферам деятельности;
  • типам проблем и решений;
  • инструментам и методам изменений, применяемых героями историй;
  • специалистам в области сопровождения развития (от духовного учителя и экзистенциального консультанта до бизнес-коуча и финансового аналитика и семейного психотерапевта), к услугам которых обращался герой истории (с предоставленными оценками эффективности работы эти специалистов);
  • трем видам ценностей:
    • традиционные — ориентация на фундаментальные нормы и правила, иерархия власти, стабильность, патернализм, патриотизм;
    • современные — ориентация на результат, иерархия успеха, рациональность, научный прогресс, бизнес-достижения и инновации;
    • пост современные — ориентация на процесс, отрицание иерархии, равенство всех точек зрения, плюрализм, мультикультурность, забота о меньшинствах и незащищенных социальных слоях, эмоциональные отношения с людьми и природой;
  • этапам путешествия героя:
    • «Зов»;
    • «Переход через порог»;
    • «Союзники и демоны»;
    • «Испытания и свершения»;
    • «Возвращение домой».
  • сегментам развития:
    • «Я» (личность человека, его внутренний мир; ожидания, цели, ограничения и возможности),
    • «Мы» (отношения с окружением человека, семьей, коллегами, друзьями; среди них есть как соратники, так и противники на пути его трансформаций),
    • «Оно» (материальный мир: оборудование, деньги, бизнес-планы, научные обоснования и инструменты – в том числе, способствующие изменениям или тормозящие их);

Использование Банка эпизодов позволит участникам получать знания о наиболее актуальных для них изменениях и находить собеседников, максимально полезных именно сейчас. Когда необходимо принять важное решение в области развития, пройти через ту или иную трансформацию, пересечь тот или иной Рубикон, «Банк эпизодов» обеспечивает возможность:

— познакомиться с живыми историями людей, успешно осуществивших такой переход, и обрести панорамную картину актуального для тебя вызова — той новой территории, которую предстоит освоить;
— получить конкретные эпизоды из целостных историй людей, содержащие осязаемые решения, инструменты, ресурсы, актуальные для участников;
— получить возможность диалога, мозгового штурма с человеком или группой людей, которые прошли аналогичный этап изменений, что открывает доступ к спящему знанию, проявляющемуся в этом диалоге.​

Таким образом, применяемые технологии позволяют обмениваться наиболее ценным компонентом личного опыта человека – неявным, «спящим» знанием (см. выше).

 

Мобилизация «неосязаемых», «мягких» активов (intangible, soft assets)

Реализуемые в работе клуба технологии позволяют мобилизовать «нематериальные», «неосязаемые» активы его членов и «мягкие» факторы делового взаимодействия. Создание личной истории, раскрывающей ценности и опыт героя (человеческий капитал), представление ее на мероприятиях клуба (репутационный капитал), формирование взаимопонимания и доверия (социальный капитал) способствуют превращение «неосязаемых» активов в «осязаемые» результаты. Участники, обмениваясь информацией, знаниями, контактами и другими ресурсами осуществляют своего рода «конвертацию» человеческого, репутационного, социального капитала в экономический и финансовый актив.

 

Роль модераторов клуба: катализатор взаимодействия

Каждый участник может быть соавтором клубных встреч, предлагая свои идеи, темы, места проведения, кандидатуры приглашаемых гостей и т.д.  Мы крайне внимательны к обратной связи, поступающей в ответ на каждое мероприятие, анализируем разные точки зрения, выбирая лучшее для проведения последующих встреч. Таким образом, деятельность клуба – это мозаика пожеланий, идей и творческих решений всех его участников. Каждый может с полным правом сказать «это мой клуб», и возникает уникальная, соответствующая интересам и вкусам участников, среда общения.

 

Формы участия: возможность выбора

Возможность выбора – мероприятий, формы участия, языка общения и т.д. – является ключевой особенностью клуба. Нет ничего обязательного. Например, участник клуба может сформировать, с нашей помощью, емкую личную историю для представления на клубной встрече, а может ограничиться кратким эпизодом или просто послушать других. Он может вступить в один из «клубов в клубе», если тот открыт для новых участников, или создать свое сообщество, определяя тематику, места проведения мероприятий, критерии членства и другие правила, а может участвовать только в общих встречах.

Основной язык общения в клубе – русский. Англо- и ивритоязычные участники обеспечиваются синхронным переводом.

Если вы хотите больше узнать о жизни клуба, вам достаточно сообщить свой электронный адрес или профиль в социальных сетях, куда я отправлю ссылку на скачивание пакета видео и текстовых материалов о нашей деятельности. Мои контакты – на верхней и нижней панелях.

Чтобы принять участие в открытой встрече клуба, достаточно оставить свой электронный адрес или профиль в социальных сетях здесь.

Марк Туревский, основатель и модератор клуба.

Мои контакты – на верхней и нижней панелях.

 

В дополнении смотрите:

Эпизоды из личных историй — здесь>>

Осмысление личных историй — здесь>>

Наш подход к личным историям — здесь>>

История в форме сказки (модель «Путешествие героя») — здесь>>

Вопросы для создания личных историй участников инициативы «Лидерство, основанное на еврейских ценностях» — здесь>>

Вопросы для составления коллективного портрета читателей и спонсоров журнала «Континент» и его интернет-версии «E-continent» здесь>>

Структура личных историй участников инициативы «Жизнь 2.0» — здесь>>

Формы сотрудничества — здесь>